3.重点难点探究
(1).林冲由随遇而安、忍辱负重到奋起反抗,这个思想性格的转变是怎样完成的? 林冲来到沧州,一直抱着安度刑期、回家团聚的想法。即使他知道陆谦来沧州加害他,他仍心存幻想,求“神明庇佑”。直到草料场燃起大火,林冲在山神庙里听到了陆谦等人的对话,知道了高俅百般迫害自己的真相,他才清醒地认识到,高俅绝不会给他一条生路。残酷的现实促使他觉醒,激起他抗争的斗志,于是他毅然杀死了仇人,投奔梁山,走上了反抗黑暗政治的道路。 (2).林冲的遭遇和他思想性格的变化,对于我们认识当时的社会现实有什么意义?
当时社会政治极端黑暗、腐败,善良本分的人们生活、生命得不到保障。像林冲这样的中级军官,都被恶势力逼得走投无路,不得不奋起反抗,那么一般的民众受欺压、迫害,进而铤而走险,聚众起义,反抗官府,也就不足为奇了。可以说,林冲被“逼上梁山”,为我们认识当时的社会政治现实,提供了一个窗口。
2.装在套子里的人 1、作家作品
作者简介:契诃夫(1860—1904)是19世纪俄国最后一位批判现实主义作家,优秀的短篇小说家和剧作家,一生创作了3470多篇小说,有“短篇小说之王”之称。著有《变色龙》《第六病室》、《带阁楼的房子》《套中人》、《姚内奇》。剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》。 小说的艺术特色:①简练、朴实(“简练是才能的姊妹”,“写作的艺术就是精简的艺术”), ②夸张幽默讽刺手法, ③情节富有戏剧性。
背景介绍:19世纪末。正处在无产阶级革命前夜,工人运动逐渐展开,沙皇亚历山大二世被刺身亡,三世即位后加强了恐怖统治,警察和暗探密布俄罗斯,大批革命者被流放,进步报刊被查封,政府对舆论钳制日益加深,告密之风日益盛行,许多要求自由的人惨死于政治迫害,在这种禁锢的比罐头还严密的专制制度下,沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护沙皇的反动统治,他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物,这种人不但出现在官场上,而且出现在知识界,契诃夫的《套中人》描述的就是这样一个人物形象。 2、字音字形
揉皱(zhòu) 默许(mò) 尽管 (jǐn) 筋疲力尽(jìn) 熨帖(yù) 熨斗(yùn)
祈祷(qǐdǎo) 降服(xiáng) 丧葬 (sāng) 垂头丧气(sàng) 劲敌(jìng) 使劲(jìn)
陶冶 (yě) 讥诮(qiào) 游说 (shuì) 说长道短(shuō) 恐吓(hè) 吓唬
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(xià)
怂恿(sǒng) 辖 制(xiá) 瘦削(xuē) 削足适履(xuē) 削苹果xiāo 撮合(cuō)
谗言(chán) 蒙蔽(méng) 蒙古(měng) 蒙骗(mēng) 3、重点词语:
辖制:管束,控制。 怂恿:鼓动别人去做(某事) 孤僻:孤独怪僻。 歹毒:阴险狠毒。
讥诮:冷言冷语嘲讽。 安然无恙:平安,没有什么毛病和事故。 周济:给穷困的人以物质上的帮助。 陶冶(yě):原指制作陶器,冶炼金属,比喻培育。
六神不安:形容心慌意乱。道教称人的心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神为六神。 垂头丧气:形容情绪低落、失望懊丧的样子。
战战兢兢:①形容因害怕而微微发抖的样子。②形容小心谨慎的样子。 4、作品解读:
(1)谈谈你眼中的别里克科夫?
他是沙皇制度下的忠实良民、忠心拥护者、卫道士,他守旧、落后、严守规矩,害怕出乱子,怕变革现有的一切,而他的所作所为在客观上起着为沙皇助纣为虐的作用。他用僵化的思想模式,道德规范辖制着大家,他既是受害者又是害人者。他是一个受沙皇专制制度毒害的可怜又可悲,可憎又可恨的人。
(2)小说塑造这个人物的意义何在?
揭示沙皇专制制度对人们思想的禁锢毒化,号召人们推翻沙皇专制统治。 3.边城 基础知识积累 1、关于作者:
沈从文(1902-1988) 现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,苗族,湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。长篇小说《边城》《长河》是其代表作。 2、生难字注音:
安辑(jī ) 蘸(zhàn) 酒 泅 (qiú)水 傩(nuó)送 僭(jiàn)越 商榷(què )
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氽(tǔn)水 蚱zhà)蜢(měng) 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 竹篁(huáng) 甬道(yǒng )
茶峒 (dòng) 埋(mán)怨 镇筸(gān) 角隅(yú) 歇憩 (qì) 锣鼓喧阗 (tián)
睨 (nì) 戛(jiá)然而止 糍粑(cíbā) 涎皮(xián) 奇葩(pā) 踹水(chuài) 鞶鼓(pán) 3、重点词语
伶俐:聪明,灵活。 泅水:凫水,游泳。
喧阗:声音大而杂,喧闹。 怏怏:形容不满意或不高兴的样子。 缓促:快慢。 氽水:氽,漂浮,文中指潜泳的意思。
4、感悟主旨
我们可以用三个词概括这篇小说的主题:(赞美、批判、呼吁) 主题是:
赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;
批判:物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实; 呼吁:重建民族的品德与人格。 第二单元 4.归去来兮辞 一、重点词解释:
1、乃瞻衡宇,载欣载奔(一边…一边) 2、三径就荒,松菊犹存(近于) 二、通假字
1、曷不委心任去留(通“何”) 2、景翳翳以将入(通“影”,日光)
三、一词多义
1、行:三人行,必有我师焉 (行 走) 感吾生之行休 (将 要) 李白乘舟将欲行 (离 去) 则知明而行无过矣 (行 为)
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2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉 开) 引壶觞以自酌(端 起) 引以为流觞曲水(退 隐)
不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导,引来)
3、乘:公与之乘,战于长勺(乘 坐) 聊乘化以归尽(顺 应) 以区区之地,致万乘之势 (古代四匹马拉的兵车)
因利乘便,宰割天下(趁,就着)
4、策:振长策而御宇内(马 鞭子) 策扶老以游憩(拄 着) 退而论书策(竹 简) 蒙故业,因遗策(计策,策略)
四、词类活用
1、策扶老以流憩(拄着,名作动) 2、园日涉以成趣(每天,名作状) 3、或棹孤舟(划着,名作动) 4、善万物之得时(以…为善,意动用法) 5、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法) 6、携幼入家(儿童,形容词作名词) 7、眄庭柯以怡颜(使颜怡,使动用法) 8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名) 9、感吾生之行休(将要,动作状)
五、古今异义词
1、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)
2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等) 3、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找,追寻)
4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属 今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员) 5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词。非:古义:错误;今义:判断词,不是) 六、特殊句式
1、复驾言兮焉求(宾语前置句) 2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)
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