名著 《水浒传》 高。

《西游记》 《骆驼祥子》

A. 扶危济田 , 维护正气 , 替天行大道 ; 快意恩仇 , 共赴忧患 , 情义比天

推 荐 语

B. 如若不曾有过希望 , 失望便也不会那么彻底。即便是燃尽希望 的绝望 , 也曾有过热血、毅力和梦想

C. 为救苍生负重担 , 矢志铭心金不换 , 跋山涉水修正果 , 纵使千险万滩又有何难。

14. 金圣叹曾经说过 : “《水浒》所叙 , 叙一百八人 , 人有其性情 , 人有其气质。”选择你最感兴趣的一位好汉 , 结合他的人生轨迹和英雄事迹 , 谈谈你从中得到的启示。 (100 字以内 )

四、现代文阅读 ( 共 21)

( 一 ) 阅读下面材料 , 完成 15-17 题。 ( 共 6 分)

【材料一】

豆各庄乡位于朝阳区东南部。其乡情村史陈列室建立于

实物、图片、文字集中呈现了豆各庄独有的民俗文化 变迁。 2009 年 , 陈列室筹备过程中 饹机以及医书、家语??这些展品

2016 年。展馆通过村民提供的

, 用真实的物品反映出这一区域的时代

, 村民从家中拿来了具有时代特点的独轮小推车、炉子饸

, 分别按照不同时代主题展示了豆各庄地区的农耕文化和

村民王老爷子告诉记者

:“这个陈列室

历史变迁 , 让土生土长的豆各庄村民倍感亲切与自豪。

里也有我捐的东西 , 现在孙女、外孙女都在国外留学 , 等她们回来 , 我一定要带她们来这儿看看, 让她们知道家族和村里的历史。”

【材料二】

孙河乡的乡情村史陈列室用全息影像、 旧景。早在村子腾退之前

每户拍摄老宅的全景照片

VR虚拟现实等科技手段 , 再现了孙河乡的普日

, 再深入每家

, 乡里专门请来拍摄团队 , 先航拍了全村整体现状

, 制作成 VR影像。如今 , 当你走入陈列室 , 戴上 VR眼镜 , 老村旧居就

, 让老物件“

①

”了起来 , 亲切

会立刻展现眼前 : 院子里的大槐树、墙上挂着的十字绣、厨房的大铁盆??日常生活的种种 细节似乎都触手可及。声、光、电等科技手段的使用 地再现了朝阳区东北部乡村的传统生活面貌。 他们离别的情绪。

【材料三】

隐藏在朝阳区北部一片果林里的崔各庄乡情村史陈列室，

小屋都原汁原味体现了当时那个年代的特点和细节。 磨制豆腐、浇灌果树、摘菜做饭 “这里的一大特色就是体验式参观 活的人们重新找到被封存的记忆 答：

16. 依据上下文 , 在【材料二】和材料三】的横线处依次填入的词语 (2 分) A. ①活 B. ①动

②特别的农家小院 ②特别的农家小院

村民们也可以随时观看 , 回忆老家的点滴 , 慰藉

看起来更像是一小座 ② ，

走进院子里，三间平房映入眼帘，院子里石磨、碾子、水井、轱辘等一应俱全。展区每一间

参观者来到这里 , 可以亲自打水、 喂鸡、

:

, 感受过去浓厚的生活气息。陈列室设计师吴运涛介绍道

, 用真实生活场景反映崔各庄的时代变迁 , 找到念想和寄托。”

(2 分 )

, 最恰当的一项是（

, 让远离过去生

15. 综合三则材料 , 说说你对乡情村史陈列室有了哪些了解。

）

5

C.①活 D.①动

②普通的农家小院 ②普通的农家小院

17.结合上述三则材料及下面的【链接材料】 要特点是展览形式 【链接材料】

①

、展馆数量

,可以看出 ,朝阳区在乡情村史陈列室建设上的主

②

。(2 分)

2013-2018 年朝阳区乡情村史陈列室数量变化

(二 )阅读《稻香》 ,完成 18-20 题。 (共 8 分 )

稻香 侯发山

①过了 5 月 , 稻子刚开始扬花 , 寨上寨下就弥漫出稻花特有的味道。 时间越往后 , 随着气温

的升高 , 那种味道就越发浓郁 , 使人不由得想呼吸再呼吸 , 好像要拿这种味道把五脏六腑 过滤一遍。

②这个寨子地形独特

, 山顶上是一片森林 , 林中有一水源 , 旱涝不竭 , 为寨里的人畜和庄

, 直到山脚 , 是

稼提供着便利 , 因此这片树林被当地哈尼人称为“寨神林”。“寨神林”往下 呈阶梯状的稻田 , 一块又一块 , 月牙形环绕着。

③索姆是寨子的 “沟长” 一一负责着整个寨子的水沟 块稻田的水沟 , 哪块稻田没水 , 他就得及时引水过去

⑤儿子幸福从被窝里探出头

, 说得直白一点儿 , 就是通往每家每

; 哪块稻田积水过多 , 他还得及时疏导。

④这天 , 天还没透亮 , 索姆怀里揣两个煮熟的土豆、背着馒头就要出门。

, 说: “爹 , 见天上山啊 ?＂

, 天天上山 , 一天也没歇过。别看＂沟长”

, 影响产量和质量。

⑥自从索姆去年秋天被大家推选为“沟长”后

叉尿尿随便流 , 要么冲毁稻田 , 要么稻子吸收水分不够

是个最不起眼的头衔 , 但责任却重大。 若是责任心不强 , 让“寨神林” 的水像小孩子那样仰八

⑦索姆叹口气 , 说 : “今年山上的水较往年小了许多

到那时 , 大伙儿会怎么看我 ?”

⑧这也太拿士豆当干粮了

, 不就是个 “沟长” 吗 ?幸福扑哧笑了 , 说 , 爹 , 去年秋到今年春 ,

雨水少得像猫尿 , 要说这账也该算到老天爷的头上。

⑨老天爷是老大 , 谁敢拿他说事 ?索姆闷声闷气道。 ⑩幸福知道爹的脾气

, 假如硬顶他 , 他就像发了疯的牛

?

, 若是再不上心 , 稻子很可能要减产。

, 惹不起。幸福马上换了个话题 ,

说, 爹 , 今年咱家的稻子还可以吧

? 索姆点了点头。 他知道 , 幸福问这话是有原因的。 往年的 “沟长” 是旺达 , 这家伙懒散 ,

, 把自家的稻田侍弄得很是丰美繁茂。 譬如去年 , 他家收了 30 袋稻子 ,

, 只收了 17 袋稻子。也正因为旺达的自私和懒惰

, 在大伙儿

但对自家的稻田很上心

而跟他的地亩数一样多的索姆家

? 索姆刚要跨出门槛

的强烈要求下 , 村里罢免了他 , 推选了索姆当沟长。

, 幸福又开口了 , 说爹 , 我昨天上山了 , 看到咱家的稻子像是营养不

6

良的黄毛丫头。

? 索姆迟疑了一下说 , 我心里有数。索姆的声音低低的 , 很没底气。

? 父亲说话的语气一贯如此 , 幸福也就没再多想。 眼下稻子还不到灌浆的时候 , 或许老爹心里真的有数呢。

? 索姆刚到山上 , 就看到一个熟悉的身影在稻田边转悠，那是旺达。

? 看到自家的稻田被涓涓的溪水滋养着 , 稻子长势甚是精神 , 旺达的嘴角咧出一丝笑容。这时 , 他也发现了索姆 , 便不冷不热地说道 , 索姆沟长 , 若是今年歉收 , 哼 ! 说罢 , 没等索姆张嘴 , 他便转身走了。

? 索姆愣了一下 , 看到旺达走远了 , 开始沿着水路巡视。从山下到山上, 再从山上走到山 下 , 一块稻田又一块稻田 ; 一条水沟又一条水沟??这里扒扒, 那里捅捅。听着潺潺的流水声 , 呼吸

着稻子的气味 , 看着稻子在微风中点头 , 像是在对他问候致意 , 索姆心里比喝了蜜还甜 , 所有的不快和劳累都无影无踪了??

? 转眼到了 8 月, 空气中的稻香味更浓了更纯了

袋。唯一收成不好的是索姆家

, 稻子该收割了。

? 虽然今年的雨水不多 , 但是稻谷的收成并不差 , 像旺达家 , 跟去年差不多 , 收了整整 29

, 只收了 17 袋稻谷 , 跟去年一样。

, 见狗

? 不只是幸福百度 , 大家都知道 , 这是水分滋养得不够。

21 把“丰收”背到家里——哈尼族人称背“稻谷”为背“丰收”，幸福见鸡骂鸡

打狗 , 很显然 , 他在生老爹的气。

22 索姆不知道怎么劝慰儿子

子里吞云吐雾。

23 幸福刚要数落父亲几句

是他们答谢“沟长”索姆的。

, 只是像做了错事似的

, 默默地端着旱烟袋 , 一个人蹲在院

, 忽然看到乡亲们来了 , 他们的肩上都或多或少背着稻谷

, 那

24 无论索姆如何拒绝 , 乡亲们说着感谢的话 25 当天晚上 , 又有人悄悄背来了一袋稻谷

, 把稻谷倒下便乐呵呵地走了。 , 那人是旺达。

15 袋。幸福心里一下子敞亮了

26 事后 , 幸福拿布袋量了量 , 仅乡亲们送的稻谷就有

年的稻子真香！

, 他

觉得对不起父亲 , 想对他老人家说句道歉的话。 但是 , 当他站在老父亲眼前时 , 说出口的却是 , 爹, 今

18. 小说题目“稻香” , 既指弥漫在寨子里的稻子的芳香 , 也指 。（ 2 分）

19. 第①段画线句是对索姆的描写。 请你从语言、 手法、内容等方面任选一点 , 简要分析画线句是

如何刻画索姆这个人物的。 (3 分） 答：

20. 有人认为 , 小说第公段可以删掉。请结合小说的情节和主题 答：

(三 )阅读下面的文字 ,完成 21-23 题。 (共 7 分 )

①一棵老树、一间老屋、一泓碧水 ,或者一出家乡戏??每个人都有着独特的“乡愁”记其实 ,乡愁承载的是人们对美好家园的期盼。

②从古至今 ,乡愁都传达了人们对故乡青山绿水的渴望。“因思杜陵梦

筠的乡愁存放在回塘水暖、凫雁自乐之中

;“何处是乡愁

,凫雁满回塘温庭

,杏黄麦子

, 说说你的理解。 (3 分 )

,云在霍山头。儿时常入梦

熟” ,梁衡的乡愁寄子在霍山脚下那个古老美丽的小山村里。青山绿水才是美丽家园。就像 洱海边的古生村 ,溪水环绕、绿树成荫 ,农家院花开四季??清新静谧的自然风貌留住了乡愁之根。如果故乡失去了原有的美丽 ,那又该如何唤起人们的乡愁 ?

③乡愁不仅在故乡美好的自然环境之中

,还表现为人们对故乡传统风貌和生活体验的怀

7

念。汪曾祺的乡愁停留在品尝过端午鸭蛋的舌尖上 院里 ,鲁迅的乡愁则

,老舍的乡愁存放在老北京的胡同与四合

??可见，传统风貌与生活方式如若渐渐消失，那么

乡愁也将无处安放 !难怪民俗专家冯骥才大声疾呼 :“最近十年 ,我国每天消失 80 个村落 !被切断的不只

是一段历史 ,还有世代积淀在那里的特有的文化与习俗、与生俱来的劳作习惯。

④乡愁还传递了对淳朴自然的人际关系和敬老孝亲的社会风尚的向往。

相比“家家包铁

栏 ,户户装猫眼。 电话聊千户 ,不语邻家言” 的生活状态 ,大家更喜欢” 开轩面场圈 ,把酒话桑麻” 的坦诚相见 ;相比不孝顺父母、不赡养老人的新闻屡屡爆出,大家更怀念“兄友弟养、敬老孝 亲”的礼治社会。传承着淳补民风、文明家风的人文乡村 的美好家园 ,才是每一位游子心中的故乡。

⑤乡愁 ,是人们一生一世浓得化不开的情愫

美好家园 ,其路漫漫 ,虽远莫阻。

2 1.阅读全文 ,判断下列说法 ,不正确的一项是（ 【甲】第①段中提出了中心论点

【乙】第②段里列举温庭筠、梁衡及古生村的事例 【丙】第④段从人际关系和社会风尚两方面 答：

23.下面是李广田的一首小诗。请结合诗句的内容和上面的文字 解。（ 3 分）

,简要说明你对诗中乡愁的理

,是一种文化印迹和精神归属。记住乡愁建设

,浸润着中华民族几千年传统文化

）（ 2 分）

,论证了作者的观点。

2 分）

:乡愁承载的是人们对美好家园的期盼。

,论述了对当下生活的不满。

22.根据你对第③段的理解 ,结合阅读经验 ,在横线处补写合适的内容。（

乡 愁

李广田

在这座古城的静夜里， 听到了在故乡听过的明笛， 虽说是千山万水的相隔吧， 却也有同样忧伤的歌吹。 偶然间忆到了心头的， 却并非久别的父和母， 只是故因旁边的小池塘， 萧风中，池塘两岸的芦与笛。

答：

五、写作 (40 分）

24.从下面两个题目中任选一题 题目一 :请将“ 怀念 外)。

题目二 :迅哥儿回到故乡 ,所有的变化让人悲凉 ;杜小康重回油麻地 ,他已经完全成长 ;木兰还乡 做回了自己 ,重新换上女儿的红妆??假如你在二十年后重回北京将会发生什么样的故事呢 请你以“ 我又回到了北京

”为题 ,发挥想象 ,写一篇文章。

(2)作文内容积极向上。 (3)字数在 600-800 之间。

要求 :(1)请将作文题目抄写在答题卡上 (4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

?

,写一篇文章。

“补充完整 ,构成你的题目 ,写一篇文章。不限文体 (诗歌除

8