【译文】知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

【译文】每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

【译文】通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

教学相长[zhǎng]

虽有嘉[jiā]肴[yáo]，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑[yua]命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

【译文】虽有美食嘉肴，不去吃它，则不知它的滋味美得如何；虽有很好的知识学问，不去学习它们，则不知它好在什么地方。因为上面的缘故，学的人深入进去，学了以后才明白自己的不足，教的人在教他人解困的过程中，也会碰到自己不明白的地方。知道自己不足的学子，定能自我反省；明白自身困惑的教者，也一定能自强不息。上面说的就是教育和学习相互促进，相辅相成的道理。《兑命》说：“教育别人和自己求学同样都有益处。”就是说这个道理的吗？

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乙编 诗经六首 关雎[jū]

关关雎鸠[jiū]，在河之洲。窈[yǎo]窕[tiǎo]淑女，君子好逑[qiú]。 参[cēn]差[cī]荇[xìng]菜，左右流之。窈窕淑女，寤[wù]寐[mai]求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟[sa]友之。 参差荇菜，左右芼[mào]之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【译文】 关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。 思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。 长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。 长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。

桃夭[yāo]

桃之夭夭，灼[zhu?]灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡[f?n]其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁[zhēn]蓁。之子于归，宜其家人。

【译文】翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭融洽又欢喜。 翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得密稠稠。这个姑娘嫁过门啊，定使夫妻和乐共白头。

君子于役

君子于役，不知其期。曷[h?]至哉？鸡栖于埘[shí]，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

【译文】我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么时候才回到家呢？鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念？ 君子于役，不日不月，曷其有佸[hu?]？鸡栖于桀[ji?]，日之夕矣，羊牛下括[hu?]。君子于役，苟无饥渴！

【译文】我的丈夫还在外面服役，遥远无期不能用日和月来计算，什么时候才能又相会？鸡儿栖息的窝里在小木桩上，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役，但愿他不至于受饥受渴！

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风雨

风雨凄[qī]凄，鸡鸣喈[jiē]喈。既见君子，云胡不夷﹖ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳[chōu]﹖ 风雨如晦[huì]，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜﹖

【译文】风雨寒涼，听到鸡正在鸣叫。既然见到了你，我忐忑不安的心如何不会平息

风雨急骤，听到鸡正在鸣叫。既然见到了你，我抑郁苦闷的心如何不会痊愈？ 风雨昏暗，听到鸡鸣叫不停。既然见到了你，我日夜等待的心如何不会欢喜？

兼[jiān]葭[jiā]

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯[sù]洄[huí]从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋[qī]萋，白露未晞[xī]。所谓伊人，在水之湄[m?i]。溯洄从之，道阻且跻[jī]。溯游从之，宛在水中坻[chí]。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘[sì]。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhǐ]。

【译文】芦荻秋色一片青苍，星点银光露凝成霜，传说中的那个人啊，总在水国哪个地方。 当我逆着水流而上，风阻波挡长途难往，当我顺着水流去寻，她就在来时路的中流飘荡。 芦荻秋色一片迷离，星点银光露珠亮丽，传说中的那个人啊，总在泽国哪里休憩。

当我逆着水流寻觅，水深浪急船儿难移，当我顺着水流去找，她就在来时路的小岛伫立。 芦荻秋色一片繁盛，星点银光露痕滋润，传说中的那个人啊，总在水泊哪里安身。

当我逆流向前挺进，滩浅草缠船儿难行，当我顺着水流四顾，她就在来时路的沙洲现形。

无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟[jǐ]，与子偕[xi?]作！ 岂曰无衣？与子同裳[cháng]。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

【译文】谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！ 谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！ 谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！

汉乐府三首

江南

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江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【译文】江南可以采莲，莲叶是那么大！鱼在荷叶间嬉戏。鱼从荷叶的东边游到西边，游到南边，又游到北边，是多么欢快呀。

长歌行

青青园中葵，朝[zhāo]露待日晞[xī]。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜[kūn]黄花叶衰[cuī]。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ 【译文】园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

陌[m?]上桑

日出东南隅[yú]，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷[fū]。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭[wō]堕[du?]髻[jì]，耳中明月珠。缃绮[qǐ]为下裙，紫绮为上襦[rú]。行者见罗敷，下担捋[lǚ]髭[zī]须。少年见罗敷，脱帽着[zhu?]帩[qiào]头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

【译文】太阳从东方升起，照到我们秦家的楼房。秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷。罗敷很会养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看罗敷。

使君从南来，五马立踟[chí]蹰[chú]。使君遣[qiǎn]吏往，问是谁家姝[shū]。“秦氏有好女，自名为罗敷”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷：“宁可共载不[fǒu]？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” 【译文】太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女。小吏回答：“是秦家的美女，本名叫罗敷。”太守又问：“罗敷年龄多大了？”小吏回答：“二十岁还不足，十五岁略微有多。”太守令小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗？”罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢！太守你本来有妻子，罗敷我本来有丈夫。

“东方千余骑[jì]，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊[lí]驹[jū]，青丝系[jì]马尾，黄金络[lu?]马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙[xī]，鬑[lián]鬑颇有须，盈[yíng]盈公府步，冉[rǎn]冉府中趋。坐中

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