美学试题及参考答案(一)
四、简答题(本大题共3小题。40、41小题每题7分,42小题6分,共20分) 40.简述美育的特点
41.简析“美感是性本能的升华”
42.简述罗丹的雕塑“欧米哀尔”“丑得如此精美”的原因五、论述题(本大题共2小题,每小题13分,共26分)
43.为什么说“技”与“道”是艺术创造中的重要因素?“技”与“道”的关系是什么?
44.以王昌龄《采莲曲》为例试阐述美感作为一种感觉的一般特点。
附诗:荷叶罗裙一色载,芜蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
参考答案
40.(1)美育是感性的,是通过潜移默化的途径作用于人的,是一种感化。(2)不需要强制和勉强,是心甘情感、乐而忘返的。(3)使人不得不然,是动之以内,从情感角度打动人的。(4)不仅满足每个欣赏者个人的情感生活,而且还激励欣赏者满足自身独创性的需要。(5)美育可以与德育相结合,可以陶冶性情,泄导身心。
41.(1)“美感是性本能的升华”有对也有错。(2)对在它指明了美感与动物性性选择的关系。(3)错在它没有看到人类的美感来源于动物性本能却超越了动物性本能。 42.(1)艺术作品美不美不在于所表现的生活是丑还是美,生活中的美、丑,均可成为美的艺术品的表现内容,艺术的创造性是最美的。(2)生活中的丑创造成艺术的美,不是把丑变成了美,而是把丑变得更典型了。(3)艺术能将生活真实地表现出来,可以使欣赏者明辨美丑,本身就有着巨大的艺术感染力,这种感染力就是美。
43.(1)“技”与“道”是艺术操作中的概念,而艺术操作是艺术意象生产的重要方面。(2)“技”与“道”是艺术操作中的艺术技能与技巧的运用与发挥。不掌握这些技能和技巧,就不可能进入自己的艺术创作过程将自己孕育的意象物态化。因此,它们是艺术创作中不可逾越的环节。(3)“技”与“道”中,技侧重于技巧、技能方面,而道则侧重于艺术意象创造和传达中无碍和充满生气的至高境界。(4)“技”与“道”是相互依赖的,在一定条件下可以互相转化。(5)艺术创造的最高境界是技与道之间界限消除。 44.(1)美感包括着客观的美的刺激和主观对于美的反应这两个方面。(2)美感同样离不开刺激感觉的光、色、形、声、味、气息和触觉等这样一些永远在变化的形式因素。(3)美感体现了人在审美活动中的主导意向。
美学试题(二)
四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)
30.简述审美关系的特征。 31.简述审美经验的动态过程。 32.简述意象的物态化和物化。 33.悲剧的基本特征。 34.美育的基本特点。
五、论述题(本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分)
35.为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式? 36.举例说明艺术中技巧的审美价值。
参考答案
四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分) 30.(1)审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系;
(2)审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系;
(3)审美关系是是人与世界间的自由关系;
(4)审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在,而不是审美主、客体逻辑上先于审美关系存在。 31.(1)审美经验的第一个阶段是呈现阶段,指的是主体借助感知对对象的感性特征加以把握,从而使对象在主体的意识之中呈现出来;
(2)审美经验的第二个阶段是构成阶段,指的是主
体在想象等心理要素的作用下,完成审美对象的构成活动;
(3)审美经验的第三个阶段是评价阶段,指的是主体对已经构成的审美对象进行感受和评价的过程。 32.(1)审美意象是精神性的,存在于心理活动中,还未呈现为形式符号,有待凝定于一定的物质实在中;
(2)意象的物态化指先把意象的心理层次牵引出来,赋予—定的形式符号;
(3)意象的物化则指直接运用物质手段,使意象在物质实在意义上得到凝定;
(4)意象经过物态化和物化,便构成了现实的艺术品,形式符号和物质实在便是意象物态化和物化的直接结果。 33.(1)通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定。
(2)悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。 (3)悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
34.[参考答案]
(1)诉诸感性。 (2)潜移默化。 (3)能动性。 35.(1)人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在,它是一种超越性的存在方式;
(2)人在审美中的存在不同于异化活动中的存在,它是一种自由的存在方式;
(3)人在审美中的存在不同于人的现实存在,它是一种应然的存在方式。 36.(1)艺术技巧是意象孕育的继续与完成。 (2)艺术技巧的运用与发挥是艺术操作的过程。 (3)艺术操作技能与技巧是艺术中不可逾越的环节。 (4)艺术意象的创作过程不能孤立地追求操作技能与技巧,否则就会沦为匠艺。
美学试题(三)
四、简答题(本大题共5小题,每题6分,共30分) 30.如何理解美学研究方法的多层次性特点? 31.简评朗吉诺斯的崇高观。
32.简述美育与德育的区别与联系。
33.简述形式因素在美感中所起的重要中介作用。 34.艺术的接受可以分为哪几个阶段?
五、论述题(本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分)
35.为什么说否定给美和艺术下定义的做法既是不现实的,也是不可能的?
36.结合苏东坡谈文与可画竹:“其身与竹化,无穷出清新”,来谈审美感受的特征。
答案:
三、名词解释(本大题小题,36、37小题每题3分,38、39小题每题4分,共14分)
36.(1)古罗马贺拉斯提出。 (2)把美育看成娱乐与道德教育的统一。 (3)要求文艺具有魅力,通过感动给人以教益。 37.美学研究的对象:(1)以艺术为主要研究对象;(2)通过艺术来研究人对现实的审美关系;(3)研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
38.(1)法国学者柏格森提出。 (2)他认为生命的本质在于不断创造,而生命的反面,则是僵硬、呆滞、机械化。 (3)喜剧性产生的原因,正在于动作、姿态、形体的机械化。 (4)这种说法不能囊括所有喜剧产生的原因。 39.(1)集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的; (2)他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神; (3)艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行创作的,艺术起源于集体无意识。 (4)这是一种从起源的角度界定艺术的学说。 四、简答题(本大题小题,40、41小题每题7分,42小题6分,0分) 40.(1)生活中有美也有丑,有悲也有喜,不能简单地把一切生活都看作是美的,更不能把美定义为生活。 (2)车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示现实生活的都是美的,另一方面说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的,这样,同一个命题就出现了矛盾。 (3)主观上的喜欢与生理上的满足是“美是生活”在理论上的两根支柱,前一方面容易滑向主观唯心主义,后一方面则容易走向庸俗的生理学观点。
41.(1)喜剧性的笑是人类才有的心理现象。 (2)笑的感情必须与是非判断无关,与强烈的憎恶之情不相容。 (3)笑要有共鸣,是在一定的社会圈子里产生的。 42.(1)区别: ① 方式不同,体育以锻炼身体为主,美育以情感教育为主。 ② 目的不同,体育的目的在于增强健康体质,美育的目的在于培养审美能力。 (2)联系: ① 现代健康的特征是身心协调,体育不仅有生理学特征,而且有心理学特征。身体的运动促进着心理的发展和提高。 ② 美育中的情感活动促进着身心的全面发展。 ③体育本身也是美育的一种途径,使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。 五、论述题(本大题小题,43小题12分,44小题14分,6分) 43.(1)联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多彩。 (2)联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。 (3)联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。 (4)分析出“瞿塘贾”与“弄潮儿”的对比联想。
44.(1)艺术创造的核心是意象的生成,郑板桥的话即描述了这一过程。 (2)艺术意象的生成过程可以分为两个阶段:意象的孕育与意象的生产。 (3)意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己,主体则激发起创作的冲动。 (4)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化,内在的意义转化成了外在的形式符号。
美学试题(四)
四、简答题(每小题8分,共32分) 1.什么是优美?其特征有哪些? 2.美感的产生是哪些因素的因缘汇合? 3.丑的美学意义是什么?
4.马克思主义美学有哪些基本特点? 五、论述题(每小题11分,共22分)
1.结合艺术作品,分析艺术意象的基本特征。 2.结合具体事例,论述美育是如何转移人的心理气质和精神面貌的。
四、简答题(每小题8分,共32分)
1.又称秀美、阴柔美、典雅美等,是人类活动中目的和现实的一致,是真与善的统一,作为社会实践的产物,它表现了人与现实自然的一种和谐关系;优美的本质在于人与世界的和谐,是人对这种和谐关系的情感肯定。
(1)优美是建立在人与客体世界的最终的和谐共存关系之中。
(2)就整体而言,优美对象是内外关系的和谐,是外观形式与美的内容的相互协调,以及个体形态与普遍内容完美有机的结合。
(3)优美的事物在感性形式方面多具有小巧、轻盈、妩媚、秀雅、圆润、清新等品格。
2.美感的产生是有条件的,从逻辑上看,它是多种因素因缘汇合的结果,这些因素有: (1)以人的审美能力的存在为前提。 (2)以人的审美心理的存在为基础。 (3)与人的审美态度密切相关。 (4)一定的审美环境。
3.丑是违背事物发展规律的有碍于人生的一种否定性价值形象,丑的美学意义主要有: 首先,就在于它是美的对立面,从而能以丑衬美,没有丑就没有美,它们是相互依存、相互转化的。 其次,世界的发展有待于丑的刺激,丑是刺激人们前进的一种重要动力。 再次,审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面,历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。原始艺术和现代主义艺术就充满了以丑为美的审美现象。
最后,生活中的丑,经过艺术家的心灵点化,可转为艺术中的美,进而成为抨击丑的巨大 的艺术力量。
4.马克思主义美学的基本特点主要有:
(1)把美学问题与人类社会实践紧密联系起来。 (2)把美的本质问题与人的本质紧密联系在一起。
(3)唯物辨证地解决了美学中的主体和客体之间的关系问题。
(4)有巨大的历史感。
五、论述题(每小题11分,共22分)
1.意象是艺术品具有审美特质的根源,也是艺术品之所以为艺术品的奥秘所在。它的基本特征有: (1)虚拟性 (2)感性 (3)想象性 (4)情感性
2.美育的功能主要是通过心理气质和精神面貌的转移,来培养人们独特的志趣和高尚的情操。这牵涉到多方面的问题:
(1)从生理的兴奋和快感,转移到心理的快适和愉悦。
(2)从个别的感受和形象,转移到普遍性的观照和沉思。
(3)从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和玩赏。
美学试题(五)
四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)
30.为什么说艺术应当是美学研究的主要对象? 31.艺术意象有何基本特征? 32.简述生活丑与艺术美的关系。 33.简谈艺术功能的多元性。
34.简述探讨审美欣赏活动心理特征困难的原因。
五、论述题(本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分)
35.以元稹的《行宫》为例,试分析接近联想在审美活动中的作用。
附诗:寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。 36.简评“移情说”。 「答案及评分参考」
四、筒答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)
30.(1)艺术是人类审美意识的集中表现; (2)研究艺术欣赏有助于更深刻地把握人类美感经验的本质和特点;
(3)通过艺术能更好地抓住审美对象的基本特征;
(4)通过艺术研究审美观念是一种行之有效的方法。
31.(1)虚拟性,指意象所具有的非现实性。意象既可以用想象和虚构来表现现实中没有的东西,也可以用非现实的形态表现现实中已有的东西。 (2)感性,指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和感受的直接性和具体性。 (3)想象性,指意象是经过艺术家的想象将“意”与“象”融为一体的产物。
(4)情感性,是艺术家创造意象的重要动力和导引,并伴随着意象创造的全过程。 32.(1)生活中的丑经过艺术的表现,转化成美。 (2)生活中的丑在艺术的表现中所体现的创造性因素是美的。
(3)丑经过艺术的表现,变得更典型了。 (4)有些生活中的丑经过表现,可以具有喜剧性效果。
33.(1)艺术的功能包括审美、娱乐、消遣、认识、道德、宗教、思想、启迪、政治、宣传、文化交流等方面。
(2)艺术的首要功能是审美,其他功能是通过审美功能间接实现的。 34.(1)审美欣赏活动的心理特征是隐而不湿的。 (2)它微妙飘忽,变化多端,具有任意性和模糊性。
(3)它的差异性特别大。 五、论述题(共26分) 35.(1)联想使得美感比起一般的动物感觉更为丰富多彩。
(2)联想使既有的对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。
(3)联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。
(4)分析出“行宫→玄宗”的空间接近联想。 36.(一)“移情说”是西方传统美学中代表性美论之一。这种美论的主要特点是感情的外射。它是
要把我们人的主观的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的感情,因而令我们感到美。 (二)这一理论在抓住了审美活动中的移情现象的同时存在较大片面性:
(1)过分强调感情。人的审美活动决不仅仅限于感情,它是人的本质力量的全部展现。
(2)移情论者只把移情看成一种单纯的凝神观照,把人与现实在实践中所建立起来的动态关系简单化。
(3)只强调主观的移情,没有看到,离开了审美对象一定的性质和结构形式,是不可能产生移情现象的。
(4)并不是所有感情都可以移到外物中去,化为美的形象。移情说忽视了对感情的具体分析,忽视了美与真、善的联系。