述图景,与作者情感的关系。即抓住诗句中的众多意象,渲染了意境怎样的特点;三是关注注释暗示信息。解析诗句一般分三步走:第一步,指出诗句运用的表达技巧;第二步,结合诗句具体内容分析诗人是如何运用该表达技巧的;第三步,指出诗人在诗句中运用该表达技巧表达了什么情感,或者有什么表达效果。 16.烽火连三月 家书抵万金 悔相道之不察兮 延伫乎吾将反 犹有所待者也 以游无穷者 【解析】 【详解】
试题分析:考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“烽”“抵”“悔”“察”“延伫”“反”“犹”“待”“游”,理解字义去记忆。 【点睛】
考查常见的名篇名句默写常常分为三类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)除了考查字形默写,还主要考查在语境中的具体运用,理解和记忆同时考查,具有一定难度。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。要想做全做对名篇名句情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会,背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。要背得认真,记得准确,不要一知半解,似是而非。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。 17.A 18.C 19.D 【解析】
17.试题分析:本题考查补写句子的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题考核选填衔接句,此题注意语意的衔接。本题,从上文看,“近几十年来,全球多个地区出现熊蜂多样性下降或一些物种面临濒危甚至灭绝的报道”下句用“这”更能衔接。排除CD项。B项,“这是...的警钟”不合逻辑。应是这对我国应保护熊蜂资源起了提醒作用。故选A。
18.试题分析:这是考查成语的运用。答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境。迫在眉睫:意思是比喻事情十分紧急,已到眼前。迫不及待:形容心情十分急切。前者强调事情紧急,后者强调心情急切。语境说的是开展资源保护研究这件事情十分紧急,所以应选用“迫在眉睫”。蛛丝马迹:比喻与事情根源有联系的不明显的线索。庐山真面目:比喻事物的真相或本来面目。前者强调
线索不明显,后者强调事情的真相或原本面目。语境说的是科学家在不断探索中逐渐寻到了威胁熊蜂等传粉昆虫的生存是线索,所以应选用“蛛丝马迹”。前车之鉴:比喻当做鉴戒的前人的失败教训。他山之石:比喻能帮助自己改正缺点的外力。语境说的是农药的大量使用对传粉昆虫产生巨大的影响,这在国外已经有了这样的教训,所以应选用“前车之鉴”。未雨绸缪:在天还没下雨的时候,就修补好房屋的门窗。后用以比喻事先做好准备。居安思危:在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难。指时时要提高警觉,预防祸患。根据“尽早制定传粉昆虫资源保护政策”可知,语境强调的是要提前做好准备。所以应选用“未雨绸缪”。故选C。
19.试题分析:本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。划线句存在语序不当和搭配不当的语病。本题,从上文“近100年来,随着科技高速发展、人口急剧膨胀、城市化大规模推进”看,这都是人类的活动,应先紧承“人类活动给自然环境带来诸多改变”再说“很多原始植被破坏严重”,再说结果“会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失”;“栖息地”是“丧失”而不是“流失”。故选D。 【点睛】
对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
20.会徽由圆角方形的传统印章和阴文“公”字组成,而“公”字又由“人”字形和“心”形组成,寓含公德心体现人内在素养之意。 【解析】 【详解】
试题分析:本题考查图文转换的能力。这道题考的是正确读徽标图。这是首届中国公民道德论坛的会徽,题干要求写出该会徽中除文字外的构图要素及其寓意。读图时,要读出换面的各要素,包括图形、文字等构图要素。图文转换题最基本的特征是语言简洁、语体色彩变换得当。第(1)题说明会徽的内容,要注意说明的顺序及说明的方法,图中的信息不能有遗漏。第(2)题描述会徽的含意,应注意结合其宣传的主题来谈,切忌空洞。首先读图,会徽由一个圆角方形的传统印章和里面嵌的一个“公”字组成,而“公”字演变成“人”形和“心”形;印章下面写着“首届中国公民道德论坛”的字样。徽标把“公民道德”首写汉字“公”字演变成“人”形和“心”形。“人”寓意公民,是根本;“心”寓意良知、道德,是核心。②徽标体现以人为本、以心为主、人心为公、天下为公的理念。③徽标中白色镂空图样像汉字“久”字,表现公民道德建设贵在坚持。然后分开回答构图要素及其寓意。注意字数有限制。
21.如果这样的话,父亲叫‘仁’,儿子就不能做人了吗? 如果这样的话,喝牛奶,身上就一定有牛的血统吗?
【解析】 【详解】
试题分析:本题考查语言运用的逻辑性推理的能力。题干要求参考材料一的方式,分别写出材料二和材料三中反驳对方的观点,反驳的方式可以按对方打观点提出一个特例进行的反对,如例句中的“老虎”,可以顺着对方的思路进行类比,如“有钱能打酒算什么本事”,可是顺着对方的思路,提出“壶里有酒才能倒出酒来算什么本事”的反问。“喝中国人的奶长大的,身上一定有中国血统可顺着这思路,喝什么奶就有什么血统,提出喝牛奶长大的,难道就有牛的血统了”。 22.在我
这个世界出了问题,终究会好起来。一个不容置疑的回答:在我。
你看,一夜狂风骤雨,池塘里泥沙俱下,但山谷深潭依旧清澈,因为深潭懂得用深不可测的水来笑纳泥沙,并将它们沉淀。同为一泓水,清浊在我。
不仅自然世界如此,人类社会亦是如此。你再看,手里端着半杯水,有的人因少了半杯水,有了问题吧,感到失望;有的人因有了半杯水,没有问题呀,心生满足。每个人都是自己人生的导演,能否将得失放下,给自己一个微笑?如何看待半杯水,得失在我。
行走社会,当功利的泥沙扑天盖地席卷而来时,少修为的人,以为这个世界不会好,便追逐一己之私,迷失了自我。禅宗有云:“达摩东来,一苇渡江,只是为寻一个不受人惑的人。”异代不同时,否则,苏轼无疑是他要寻的人。北宋四境,危机起伏,朝廷却党争不断。宰相章淳排除异己,手段苛酷,将苏轼一贬再贬。苏轼流放海南,并不沉沦,将穷通放下,寄情山水,拥有了“一蓑烟雨任平生”的豁达,在造福当地百姓的实践中,拓展了清者自清的人生格局。章淳后来也被贬,却全无苏轼旷达的情怀,困于一时的得失,病死贬所,为当地民众所唾弃。同为一朝大臣,荣辱亦在我。
这样看来,生而为人,无他,其实在我,在人生境界的高低。境界低的人,会太过看重荣辱、得失。高僧答乾隆:“江上两条船,一条为名来,一条为利往。”境界高的人,则将得失轻轻推开,孔子教弟子:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”红尘滚滚,名利固有,或荣或辱,孰得孰失,则完全在我。
朝朝有风雨,代代出名士。早年创作了激流三部曲《家》《春》《秋》的“世纪老人”巴金,本已功成名就,在爱妻萧珊走后,晚年,他以深潭般的定力沉淀下苦难和彻骨的思念,直面十年动乱无端带来的罪恶,直面自我人格曾经出现的扭曲,他绝不愿意委过他人,以为错本在我。写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的新高界、新高度。他勇敢地讲了真话。他所寄望的,是一个民族和社会,理性的回归,道德的重建。他的写作如此真诚,填补了一代人的精神空白,也表现了上世纪中国知识分子最后的良知。巴金境界之高,少有人企及。
人呐,社会多风雨,常裹挟着泥沙呼啸而至,如果我们始终推诿于世道艰难,那就说明这忧惧其实来自于我们自身的修为还不够深厚。因此,我们要在暴风雨来临之前,已然成为一泓深潭,一如苏轼、一如巴金,能够大彻大悟,而修为足够深厚。
这个世界终究会好起来,答案是:在我。
【解析】 【详解】
命题方式:新材料作文
审题要点:新材料作文的审题一般注意材料中的关键词句,材料的主旨,各要素之间的关系。此题可根据材料中的关键句进行立意。 具体过程:
抓住材料关键词:这个世界会好吗?这个世界的问题出在哪里?在我。
结合两则材料分析,两则材料两个问题:一是“这个世界会好吗?”,二是“这个世界的问题出在哪里?”问题的答案是“先生们,在我。”那么,材料的关键句是:人类共同生活的这个世界出了问题,但终究会好起来,因为在我。
从文体来看,材料没有限定文体,考生可以选取自己擅长的文体作文,如写作议论文,要由明确的观点,有清晰的思路;如写作记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。 【立意】
立意:这个世界出了问题,终究会好起来。一个不容置疑的回答:在我。立意要体现责任感、担当意识或是人的价值观。文章要在不经意间把清浊、得失、荣辱在我,归于人生境界的高低,所用巴金讲真话的典例,也见积累的丰厚和见识的独到。为苍生死,死而不惜;人民的利益高于一切;奉献精神永流传;把使命扛在肩上;与人民同甘共苦。 【素材】
1.位卑未敢忘忧国。(陆游) 2.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
3.子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 4.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。(易卜生)
5.对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。(爱因斯坦) 6.詹天佑不计名与利
詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。 7.华罗庚毅然回国
大数学家华罗庚,在“七七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和