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爱以身为天下，若可托天下。 老子：「道德经」：第十四章 视之不见，名曰夷﹔ 听之不闻，名曰希﹔ 搏之不得，名曰微。

此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧。 绳绳兮不可名，复归于物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。 老子：「道德经」：第十五章

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。 夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川﹔

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犹兮若畏四邻﹔ 俨兮其若客﹔ 涣兮其若凌释﹔ 敦兮其若朴﹔ 旷兮其若谷﹔ 混兮其若浊﹔ 澹兮其若海﹔ 飂兮若无止。 孰能浊以静之徐清。 孰能安以动之徐生。 保此道者，不欲盈。 夫唯不盈，故能蔽而新成。 老子：「道德经」：第十六章 致虚极，守静笃。 万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。

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归根曰静，静曰复命。 复命曰常，知常曰明。 不知常，妄作凶。 知常容，容乃公， 公乃全，全乃天，

天乃道，道乃久，没身不殆。 老子：「道德经」：第十七章 太上，不知有之﹔ 其次，亲而誉之﹔ 其次，畏之﹔ 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮其贵言。

功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。 老子：「道德经」：第十八章

大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪﹔

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六亲不和，有孝慈﹔国家昏乱，有忠臣。 老子：「道德经」：第十九章 绝圣弃智，民利百倍﹔ 绝仁弃义，民复孝慈﹔ 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文，不足。

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。老子：「道德经」：第二十章 唯之与阿，相去几何。 之与恶，相去若何。 人之所畏，不可不畏。 荒兮，其未央哉。

众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆﹔ 沌沌兮，如婴儿之未孩﹔ 儽儽兮，若无所归。