2.【单选题】哪一种家庭只有一组夫妻关系?( ) B、核心家庭 3.【判断题】

在现代社会,家庭的休息娱乐功能还未完全被各式各样的电子设备所取代。( ) √

4.【判断题】一个家庭至少具有一组夫妻关系。( ) √

第三节 对家庭的解读与许氏假设

人的需要有三个层次：分别是生物性的、社会性的、情感性的。√ 1.【单选题】( )共同联系而建立了亲属集团。 C、血缘、婚姻

2.【单选题】家庭主要是依靠什么来对人类产生影响?( ) C、直接接触 3.【判断题】

夫妻关系不具有连续性的特征。( ) √

4.【判断题】

主轴的属性可以决定个体的行为模式。( ) √

第四节 许氏假设的内容与评价

力比多性是佛洛依德的学说。√

1.【单选题】在心理文化学派中( )是人类人生中最重要的集团。 D、亲属体系

2.【单选题】下列哪一项是许氏假说的重点?( ) C、家庭主轴及其属性分析

3.【多选题】对于母子关系,下列描述中正确的是( )。 A、母子关系具有依赖性属性 C、母子关系具有扩散性属性 D、母子关系具有包容性属性

4.【判断题】以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较小。( ) √

第五节 许氏假设验证之中国家庭模式

台湾学者杨懋春认为中国传统家庭有五大特点分别是：复式家庭、女系制度、重男轻女、父对子期望高、财产共有。×

1.【单选题】下列哪一种形式是中国家庭推崇的?( ) B、大家庭

2.【单选题】谁提出了“许氏假设”?( ) C、许烺光

3.【判断题】兄弟关系不是一种代际关系。( ) √

4.【判断题】在传统中国的家庭模式中占优势地位的是夫妻关系。( )

×

第六节 中国家庭的优势地位（上）

《郭巨埋儿》是二十四孝里面的故事。√

1.【单选题】弗洛伊德将( )概括为“奥狄浦斯情结”。 D、恋母情结

2.【单选题】将以下哪种关系进行延伸就是传统的师徒关系?( ) C、父子关系

3.【单选题】以下哪项中国人格特点和中国传统家庭中父子关系的“权威性”无关?( ) C、中庸

4.【判断题】忠义这一道德规范的延伸形式是祖先崇拜。( ) ×

第七节 中国家庭的优势地位（下）

在中国语境中“夫妇有别而父子亲”,夫妻示爱被认为不妥。√ 1.【单选题】最能代表中国传统大家庭特点的建筑是( )。 C、四合院

2.【单选题】下列哪一项是夫妻关系的纽带?( ) B、性

3.【判断题】在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系,这可以从大禹“三过家门而不入”看出。( ) √ 4.

【判断题】在中国传统家庭语境中,不提倡夫妻间互相表达爱意。( ) √

第八节 许氏假设验证之美国家庭模式

在美国，家庭关系的特点是：夫妻占优势地位。√ 1.【单选题】下列哪项说法是错误的?( ) C、在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的 2.【单选题】代际关系不包括( )。 B、兄弟关系

3.【单选题】以下属于不拟亲属关系的是( )。 D、夫妻 4.【判断题】四合院这种住宅方式强调家庭内部与外部的分割,体现了家庭内部的凝聚和向心。( ) √

第九节 美国家庭的优势地位（上）

中国人的亲属关系式网状的，美国人的亲属关系是放射状的。√

1【单选题】从《诺亚方舟》和《大禹治水》这两个故事我们可以看出哪两种关系占优势地位?( )

D、夫妻关系,父子关系

2.【单选题】下列哪种问题不是夫妻关系占优势地位引起的?( )

C、强调权威意志

3.【判断题】在美国人的家庭中,公开示爱是一种合乎道德规范的行为。( ) √

4.【判断题】夫妻关系在古希腊人的家庭中占有优势地位。( ) √

第十节 美国家庭的优势地位（下）

1.【单选题】下面哪一项属于日本亲属体系的特点?( ) B、父子关系占优势,母子关系占亚优势

2.【单选题】下面哪一项关系在印度教徒家庭中占优势地位?( ) D、母子关系

3.【单选题】中国人的亲属关系所呈现的形状是( )。 C、网状

4.【判断题】以集体生活为中心是美国亲属体系的特点。( ) ×

第六章 集团：次级集团

第一节 次级集团的概念与连带原理

不同社会的次级群体特点是不同的，造成这种差别的主要原因的地域。× 1.【单选题】次级集团不包括( )。 A、家庭

2.【单选题】什么原因造成了不同社会的次级群体特点也不同?( ) C、文化

3.【单选题】哪一元素构成了集团这种社会造物?( ) D、人

4.【多选题】人与人之间几种重要的群体连带原理包括( )。 A、亲属原理 C、阶序原理 D、契约原理

5.【判断题】初始集团的典型代表是家庭。( ) √

第二节 次级集团的缔结原理与发展

印度教社会的主要次级集团是种姓（Caste）。√

1.【单选题】下面哪一项是印度教社会的主要次级集团的缔结原理?( ) C、阶序原理

2.【单选题】下面哪一项属于印度教社会的主要次级集团?( ) D、种姓

3.【判断题】半血缘半契约是日本人的主要次级集团“家元”具有的性质。( √

4.【判断题】自由结社是中国社会中最主要的级次集团。( ) ×

第三节 中国宗族的概念与特点

) 族者，何也？族者凑也，聚也，谓恩爱相流凑也。出自《白虎通义》。√ 1.【单选题】正规的族谱会记载( )。 C、以上都有

2.【多选题】关于“联宗”,下列说法正确的是( )。 A、需要举行仪式

B、两家联宗后由互帮互助的义务

D、联宗后能提升集团在社区中的地位 3.【判断题】同宗者不一定同族。( ) √

4.【判断题】有共同祖先的人叫做“宗”。( ) √

第四节 中国宗族的连带感与变迁

中国宗族集团具有强大的向心力和凝聚性。√

1.【单选题】下面哪一项不属于中国宗族的变化?( ) C、农村宗族组织向城市转移

2.【单选题】以下哪项说法是错误的?( ) C、一般宗族中的人没有明确的定位

3.【判断题】荣誉共享,责罚共担体现了宗族的连带感。( ) √ 4.【判断题】中国宗族集团中的成员资格不会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。( √

第五节 宗族在现代社会状态及影响

1.【单选题】下列哪一项不属于亲属原则的特点?( ) D、包容性

2.【单选题】下列哪一项不属于中国人的人际关系模式的特点?( ) C、交往上注重距离感,不提倡亲密

3.【判断题】政党不属于契约性的次级集团。( ) ×

4.【判断题】在PSH模型中位于第3层的是生人圈子里的人。( ) ×

第六节 中国人际关系模式

中国有名的餐馆“楼外楼”在杭州。√

1.【单选题】下面哪一选项是中国社会交往中零距离化倾向的极致表现?( ) D、不分彼此

2.【多选题】下面关于“关系”的说法正确的是( )。 B、关系可以推动人际关系 C、关系可以相互得利

D、关系可以建立和维护有利网络

3.【判断题】“大信不约”体现了中国社会中建立在契约基础之上的交往模式。( ) ×

4.【判断题】在中国乡村集团中,非亲属非地域的自愿性团体数量较少。( )

)