第二章 植根于梦幻的樊忠慰诗歌 你的眼睛大发明大 你的蝴蝶大裙子大 你的国歌比地球大

你的九百六十万皮肤大 你的五千年大 祖国，我亲亲的姐姐 我爱你，你真大

不同于一般诗人与作家把祖国比喻为母亲，樊忠慰在这首诗中把祖国比喻为姐姐。为了孩子的成长与发展，母亲，通常意味着养育者，奉献者，无私的受难者。因此，孩子作为受恩者，对母亲的感情是尊敬与感恩、爱戴。樊忠慰这首诗是以孩子的口吻与眼光来赞赏祖国的美丽、丰富物产、广阔面积、悠久历史，因此不适宜将祖国比喻为含有“尊敬与感恩”意味的母亲，而适宜于将祖国比喻为与自己亲近而又生活经验丰富，性感美丽的姐姐。在这种赞美中，体现了他对祖国的热爱以及美好的祝愿。

（二）对人们悲惨命运的怜悯与同情

《童话》一诗中，诗人将火柴比喻为“红头发的少女”,她们正“用嘴唇撕咬黑夜”，但就在这个过程中，她们就已经丢失了生命，“美得那么短暂，惊心”。因此，诗人情不自禁地流下了“灵魂的泪”，为那些“血泊里的少女”。虽然诗人是将火柴比喻为少女，但实际上，诗人真正惋惜的是少女的美丽与其悲惨的命运。《奶奶》一诗中，诗人叙写了因在旧时代出生而被缠脚的奶奶在其一生中，“命薄如一窝苦菜/勤劳似一匹母马。”她在临终时，“一顿比一顿少吃/是怕谷子咬她”。实际上，奶奶吃不下米饭，是因为她已经过于病弱，已经被死神捏住了命脉，而不“是怕谷子咬她”。说“是怕谷子咬她”，不过是像一个儿童那样不愿承认奶奶的一生充满着重大的苦难与悲惨的命运，希望能够通过自己的幻想而给奶奶悲苦的一生一个喜剧的结局。

（三）对儿童纯真天性的赞赏

《山娃》一诗，描写的是山村里朴实的儿童。他“小名儿与鸡鸭猫狗滚爬/不识字识得满坡草花”，能“摘几朵朦胧的星光/说几句葡萄的知心话”，开心的时候就以“嫩笋的年龄唱拔节的情歌”，饿的时候就“摘一个黄瓜，把日子咬得脆响”。一个朴实、天真无邪、无拘无束、喜好幻想的儿童，就这样形象地显现在我们面前。在《很小的孩子》中，诗人描写了一个天真活泼的孩子。他“比玫瑰

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西南大学硕士学位论文 动人，比水纯净”，“一会儿挂着露珠的笑”，“一会儿流着音乐的泪滴”。他“肉乎乎的小手比麻雀顽皮/在妈妈的发丛跳跃/白胖胖的脚丫/是蚂蚁眼里的大象。”因此，“蚂蚁说，我怕”。他还“与花朵草叶搭房子/与小猫小狗玩耍/用眼睛摘星星/用小脑袋编织童话”。儿童，他或她没有任何成规，想笑就想笑个灿烂，想哭就哭个痛快；天性顽皮，能够把非生物或小动物都当成朋友，并与它们一直玩耍；又喜欢幻想，有着许多天真而美好的想法与愿望。在这里，诗人将儿童天真顽皮、真诚坦率的性情展露无遗。这一种展露，表明了诗人对儿童纯真天性的欣赏与守护。

（四）对儿童美好愿望的赞赏

《宇宙的孩子》，这首诗有着顾城诗歌《我是一个任性的孩子》的影子，在主题上，表现的都是欣赏与守护世界的美好，消除世界的苦难与不幸的愿望；以及对生命自由状态的推崇与追寻。在表现方式上也同样是通过想象、梦幻来构筑一个童话世界。《我是一个任性的孩子》中有着许多美好的愿望，“我希望每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽/我希望/能在心爱白纸上画画/画出笨拙的自由”“画;下所有年轻的/没有痛苦的爱情”;“我想涂去一切不幸”;“让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明”;“画下东方民族的渴望”[24]等。在樊忠慰的《宇宙的孩子》中，也有着许多类似的美好愿望，“我给种子盖好棉被/我给月亮铺上青草/我要唱，让一条河流名扬天下”；“我要发动一场世界大战/用太阳去攻打寒冷/用面包去攻打饥饿/用药品去攻打疾病/用爱情去攻打仇恨”。《春来了》一诗充满了儿童显得蛮横而实际上非常美好的愿望，以及这种愿望所透露出来的儿童的稚气。这种稚气是一种在游戏、玩耍中体现出来的真切快乐。“我和蚂蚁捉迷藏/和春天打架/我要把星星打绿/把小蝌蚪打成大青蛙”。诗人捕捉到了儿童这种美好的愿望与稚气，并以赞赏的目光、欣悦的心情将其表现，使我们切身地感受到了儿童的天真可爱。《鱼儿》也充满了童心天真的幻想与温柔的爱。“光屁股的鱼儿/天天喝水/它不饿吗/它的衣服/是老鼠偷走的吗”，因此诗人觉得，“鱼儿好可怜哦，我要给它面包吃，给它衣服穿，还想给它当老师”。将鱼儿拟人化，并说它光屁股，实际上也是将鱼儿当成了儿童。如此特别的对鱼儿的描述，透露着一种顽皮。担心鱼儿喝水会饿，并要给它衣服穿，给它当老师，则表现了恳切温柔的爱，类似母爱。

儿童的愿望虽然常常被功利化、实用化的成人忽略乃至斥责，但却是人道主主义的、与自然万物和谐共处的、真诚而纯洁的。它斑斓多彩，充满了梦幻，如同彩虹一般挂在半空中，给这个世界带来美丽，带来色彩。诗人樊忠慰通过诗歌来守护着人类的童心，守护着人类心性的真诚与纯洁，尽管显得不合时宜，却是真正值得景仰的行为。

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第二章 植根于梦幻的樊忠慰诗歌 三、樊忠慰爱情诗歌中体现的梦幻

通常而言，人们对自己所爱的对象都有理想化的倾向，会认为对象是完美无瑕的，只看到对象身心的美好，而忽略缺陷部分。弗洛依德在分析这个问题时，认为“我们看到，对待对象与对待我们自己的自我的方式是一样的，以至于当我们处于爱的状态时，相当的自恋力比多溢到了该对象上。甚至在许多爱的选择形式中，该对象起着代替我们自己的某种未达到的自我理想的作用，这是显而易见的。我们爱它，是因为为了我们自己的自我所努力追求的完善性，我们现在愿意以这种迂回的方式作为取得满足我们自恋的手段。”[25]弗洛依德把人们对爱情的理想化倾向归结为人们的自恋倾向。这自有其合理的地方。不过笔者认为，从根本上来说，人们的自恋倾向是对于完美性的追求。这一点，弗洛依德也已提到。因此笔者认为，对完美性的追求表现在自己身上是自恋倾向，表现在爱情上，则是对爱情本身的幻想与美化，对爱情对象的幻想与美化。樊忠慰的许多爱情诗歌，印证了这一点。不过，他的爱情诗歌除了对爱情以及对爱情对象的幻想与美化，又渗透了一种苦涩与忧郁。爱情对他而言，总是处于可望而不可及的地方。不可及，不可得，内心的渴望便会愈加强烈。这种强烈的内心渴望，加上他本身对完美性的追求，不断地催化、激荡着他的想象力，使得其诗歌愈加丰富绚丽。此时，其诗歌便有着一种向上飘飞的梦幻特质。但这种梦幻、想象又很难实现，因此其诗歌中又有着梦幻破碎后浓郁的痛苦与悲哀。综上所言，樊忠慰爱情诗歌中的梦幻主要体现在对爱情对象的幻想与美化、对爱情本身的幻想与美化以及爱情幻想破灭后的悲哀之中：

（一）对爱情对象的幻想与美化

《想你在今夜》此诗，表述的是诗人思念意中人时产生的幻想。其全诗如下：

我蘸着夜色给你写诗 星星的文字吵醒你的美丽 容颜如水，月光般泻下 打湿我薄命的纸，纸的心血

为你录音录像的纸和文字 翻动你梅香的秀发飘逸 芳名含在我嘴里，比齿更白 是谁也拔不动的柔情蜜意

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西南大学硕士学位论文 你看瓶里的酒像个醉汉 我喝了会醉上加醉 多少贪欲的纸人和影子 错过了爱情与幸运

我用最初的眼睛捡你的月光 我用最后的想象摸你的笑意 你可愿穿过今夜的稿纸光临我的小屋 用你的一瓣瓣红唇，吻我的思念和忧郁

在沉黑的夜晚，给意中人写诗，其实就是借诗歌的幻想来接近意中人，以此排遣难以名状的忧郁。幻想的载体——文字，如星星般闪亮，诗人就用它们去照耀意中人的美丽。在这种照耀下，意中人美丽如月光，有着纯白的色彩，弥漫着潮湿的水气，秀发飘逸，名字芬芳，使得诗人情柔意蜜，如同喝醉了酒一样。在最后一段中，诗人再次表述了自己的浓郁思念，并渴望意中人能够前来抚慰他悲苦的思念与无以名状的忧郁。《羊写给姑娘》一诗中，诗人将自己隐喻为羊，守在牧羊女身边。诗人倾诉道，姑娘，“你天然的美”，能够“羞走花香”，让我心甘情愿地“守你的影子/吻你的鞋子/挨你的鞭子”。这也不够，为了让你永远快乐美丽，我还会“把心挂在天上/照得你暖洋洋”。这种奇特的幻想，体现了诗人对爱情对象的夸张性赞美以及对完美爱情对象的塑造，也透露着诗人美好的愿望与温柔的爱。

（二）对爱情本身的幻想与美化

《电话情诗》这首诗无论是从题目还是从内容上分析，都大致可以确定这是一首根据与情人通电话的经验而写成的诗歌。在这次通话中，诗人感受到了甜蜜。“把你的芳名嚼出阳光/空气和树叶亮了”，这表明情话互通使爱情发出了灿烂的光彩，也产生了甜蜜。因此诗人才感觉，“心灵的草地躺满你的花香”。接着，诗人又感觉，“你的声音像葡萄酒”，如同“软语的精灵”“从我的耳朵偷偷溜进了心”。声音已然抵达内心，很显然，这表明诗人对情人已经有了怦然心动的感觉，有了柔情蜜意，有了浓郁的爱。因此，在这种柔情蜜意的冲击之下，诗人说，等我捉住你的软语，我“就与你结婚”。这首诗传达的是一种由爱情本身散发的魅力。爱情的温柔甜蜜，能够使人心醉神迷，感觉爱情对象的声音与香味都充满了质感。《红豆》一诗则是诗人对爱情本身具有的伟大力量的幻想与赞赏。红豆是樊忠慰诗歌中经常出现的意象。这个意象的寓意，与它在传统诗歌中的寓

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